熱鬧的汐止大同路上，矗立著一座日據時期的紅色大鳥居，讓人印象深刻。
鳥居後方是一座中式廟宇--忠順廟，祭祀著保儀大夫--張巡。其實此處原是日治時期的「汐止神社」，光復後神社已被拆除，如今只剩下一對狛犬及部分石燈籠，彷彿在見證昔日歷史。
忠順廟原址是汐止地方耆老蘇樹森宅邸，被稱為「蘇大老宅」。
1894年中日戰爭爆發，清朝戰敗簽訂馬關條約將台灣割讓給日本，1895年白川宮能久親王(明治天皇叔父)率兵由澳底登陸，預計花費五個月時間，由北至南掃蕩台灣抗日勢力，「平定之戰」於焉展開。然而能久親王中途染病去世，由於他是第一位在海外去世的日本皇族，他在台灣曾停留過的駐營所、休憩所被保留成為「御遺跡」並設立紀念碑。同時將能久親王神格化，在圓山設立「台灣神社」(今圓山飯店)，供奉其牌位。
由於能久親王在占領基隆、進入台北城前夕，曾在汐止蘇樹森新建的宅邸過夜居住，親王去世後，總督府將此處保留為「御遺跡」，並以「能久宮」稱之。
1930年汐止街買下蘇家大宅及土地，並將能久親王在此過夜的6月10日訂為紀念日，每年舉行祭典。
同時為了便於統治，在台灣各地興建神社，1935年修繕御遺跡時，將旁邊土地一併買下，興建汐止神社。
1937年神社完工，舉行神社的鎮座祭，祭祀天照皇大神、大己貴命、倉稻魂神、明治天皇及能久親王。
(皇紀2600年意即自有第一位天皇之後2600年，西元1940年)
汐止神社，鳥居完工於1938年
昭和十四年，即西元1939年
1946年台灣光復後，神社大多遭拆除或改建，汐止神社被改建為「忠順廟」，神社正殿雖遭拆除，但鳥居、狛犬與石燈籠被保留成為廟宇的一部分。
刻有忠順廟的石碑上，「汐止神社」的字跡仍清晰可見
鳥居前方原本有座神橋，如今已被拆除
2005年大同路拓寬工程時，將鳥居前的神橋拆除，神橋上的四座石燈被移到鳥居後方。
2018年忠順廟及神社石燈登錄為新北市歷史建築。
娘家遷居汐止已二十餘年，直到近幾年才注意到這座大鳥居的存在，並起心動念探究其歷史由來。
寫作此文時，網路上遍尋不著大同路拓寬前鳥居和神橋的照片，不禁感嘆網路發達時代，仍有做不到的事情。
從蘇家大宅，到能久宮、汐止神社，再到現今的忠順廟，橫跨清朝、日治時間到光復後百年歷史。
隨著執政者更迭，建築物遭到毀壞或重建，而人民，也只能無奈順從而已。
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